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2022-07-12 22:11 #3794
出自今日头条2022-07-07 11:10·悖论终结者
解决矛盾的下策:争吵
争吵的实质就是为了让对方服气认错,并试图改变对方,而这正好犯了人性的大忌,基本不会有结果。
中策:多数人为了大家庭和睦,选择了忍让。忍让虽然缓解了矛盾,但没有真正解决本源问题。憋气委屈,独自承受,难免以后还会累积爆发。
上策:洞悉矛盾本源,揭露矛盾真相。
察己敬人容天下
矛盾的假相:我没错,或者,对方错了。从理论上来讲,双方犯错的平均几率是各占一半,但是矛盾的双方都坚决认为自己没错,是对方的错。
而事实并非如此。
矛盾的真相:我错了,或者,对方没错。
察己:发现自己的错。
敬人:发现别人的对。
化解矛盾的十八条障碍:
一. 自我认知的三大境界:无智,无知,有错。
自我认知的三大心魔:不相信自己无智,不相信自己无知,不相信自己有错。自我认知心魔之一:不相信自己有错。不相信自己有错,是因为看不出自己有错,看不出自己有错,是因为你的错误恰好是你的认知盲点和认知之外。
知道别人不知道自己有错,而不知道自己不知道自己有错。
发现别人的错我们绝对都是天才,发现自己的错我们绝对都是弱智。
我们总以为这是在讲别人的故事,其实这是我们的故事。
如果你上图的观后感是:是的,我周围好多这样的人。并没有觉得自己也是这类人,说明你也没有逃脱这种心魔。
不知道自己有错,对于人生来说就是灾难,对于矛盾来说,就是罪魁祸首。
二. 井蛙思维。
视线所及,认知之内,我就是对的。这是井蛙思维的局限性。
看不到认知之外的世界,潜意识认为认知之外的世界不存在。
我们根本就发现不了认知之外的错和对,只相信认知之内的对和错。
我们每个人都有井蛙思维,远超我们的想象,只是自己不知道而已。
三. 你不是标准。
我们习惯用自我标准去评估他人的对错,指责他人,其实我们并不是标准。
每个人生活中都有很多错误的观点,但是我们并不知道,只是我们自以为是。我们要善于怀疑我们的标准,不轻易拿来指责别人。
四. 期望值惹得祸。
01人的期望大都是以自我诉求为中心,以个人利益为标准,期望难免不公平。
02 我们 期望得到别人的回报要求有问题。
我们总是觉得付出应该得到等价或者一定的回报,一旦低于预期,就会觉得不公平。其实不是所有的付出都有结果,低于我们的预期那是十分正常的现象,我们一定要坦然面对。
03 不要对人性弱点有过高期待。
自律对于很多人来说是很难的一件事,我们不要有过高期待。我们可以要求自己,没有权利要求别人一定要做到。我们能做的就是接纳或引导对方的人性弱点,而不是指责和抱怨对方。
04用高标准要求对方。
我们对自己要求宽松,自己犯错觉得情有可原,但对于别人则上纲上线,要求非常严格。
高标准是我们用来要求自己的,不是要求别人的。
你认为对方应该知理,应该明白,应该做好。这些只是你的应该,未必是别人的应该。
五. 糟糕的片面思维习惯。
生活中,我们习惯凭借某一方面的观点就判断对方的对错,轻率片面,不能做到多面性看问题。
片面思维是不负责任的行为,以此来判断对方行为的对错是不靠谱的。
六. 从利己的角度审视自己的错。
利己是人的本能。
利己是人类思想和行为的中心指导。
利己必定导致偏向行为,偏向引发矛盾。
偏向在潜意识中被自己认定为公平公正的行为,并不觉得自己偏向。
没有人觉得自己做事不凭良心,强词夺理的人并不觉得自己不通情达理。
一样的错,你犯就是小错;别人犯就是大错。
自己做不到的事,却要求别人做到。
自己有私心觉得是本分,别人有私心觉得不讲究。
我们善于理解自己,接受自己,原谅自己,但是难以理解别人,接受别人,原谅别人。
只会向里迷,不会向外迷。
赚少就是吃亏。
偏向是引发矛盾的主要因素。
七. 优越感是家庭矛盾的大敌。
优越感来自对自我的错误认知,对自我能力严重高估。
重新审视认识自己,让你的优越感回归本位,矛盾必将会减少。
八. 申辩权地位不对等是家庭矛盾的第一杀手。
申辩权地位决定你对于对方的态度:
如果觉得你比对方行,你就是王者,对都是你的,错都是对方的,也不屑于同对方沟通,对方根本就没有申辩权,很难站在公平的立场审视问题,这就使矛盾的调和难度大大增加。
如果觉得你没对方优秀,你就没有脾气,不再固执己见,哪怕对方错了,你会觉得对方自有道理,不会与对方争吵。去优越感和学会敬人才能实现地位对等。
九. 对方一定有他的道理。
阅历不同,认知不同,理解不同,每个人观察一件事的角度不同,形成了各自不同的生活态度,不同的对错标准。
坚信对方行为一定有其合理的地方。
有心之人常思己过,谨小慎微;无心之人总是觉得错的是别人。
十 . 有一种吃亏叫先予后得。
与人相处中,有些事总需要有一方要先付出,先吃亏,才能解决矛盾。
不能吃亏是一种短视行为。爱占便宜,终是吃大亏。
吃点亏能解决的事,何必争得心烦气躁。
适度吃亏是一种处世智慧,一种处世态度。
先予后取,互相吃亏,有情后补,才是健康的处世之道。
十一. 对错善恶共生共存是世界的本态。
自从万物有了对,就有了错,有了善,就有了恶,对不可能脱离错单独存在,善也不可能脱离恶单独存在,对错善恶共生共存是世界的本态,是一种正常的存在,是世界本来应有的样子。
我们没有理由只接纳对和善,不接纳错和恶,我们必须允许错和恶的存在。
凡合天理之物事我心皆当容纳,不应有怨恨之心。
十二. 善恶行为的非本性论。
人的本性中没有善恶之分。
先天没有善人,也没有恶人,善恶是人类后天的行为。
做善行还是恶行,由两个因素决定:利己本性和处世规则。利己本能让人容易做出恶行,与世人相处又需要扬善远恶,利己本能和处世需求使得恶念和善念互相制约。
憎恨并抵制恶行是人的本能,正常情况下人是不愿为恶的。
因为恶行是要付出代价,要付法律责任或道德谴责,所以没有人愿意故意为恶。
善行能够得到别人的赞美和肯定,所以人的本能是向善的。
十三. 造物主眼中没有对错善恶。
在不同角度上,不同维度上,对错善恶的定义是不一样的。
一些行为在人类看来是罪恶的,但从万物的高维度空间看,万物皆无罪。
战争是罪恶的,但是对于大自然来说,只不过是优胜劣汰物竞天择的自然进化。
杀戮生命对于大自然来说,只不过是尘归尘土归土的万物回归。
十四. 一切伤害都是我们 人生路上的概率遇见。
一切对我们的伤害都是人生路上躲不过的遇见,该来的总是要来,不可避免。它是我们人生路上机缘巧合的遇见,是一种概率的必然,是大自然的正常运行的安排。
顺应人生路上大自然的安排,不要去抱怨愤恨,我心当容天下。
十五. 茫茫宇宙我是谁,沧海桑田谁是谁!
在茫茫宇宙中,你我皆尘埃,哪有什么值得怨恨的世事;在沧海桑田的历史长河中,你我皆瞬间,哪里还有谁对谁错。
接纳,放下,莫执着。
天下 没有永恒的对与错。
十六. 自强不争强。
争强好胜是引发矛盾的主要因素。
争强好胜是人的本欲,不可能也没有必要完全放下,但要有所争,有所不争。
处处与人争高下,是一种不自量力的行为。凭什么你就应该比别人强?凭借你 的优越感?凭借你不知天高地厚的盲目自信?
世上人人爱争强,让他三尺又何妨。
避免一对一的低位之争,做有高度的自强之争。
心存高远,不与人争,自强才是王道。
不与人争吵,不与人争强,唯自强而强。
不与愚人争智,不与庸人争理。
十七. 宽容是一种处世义务。
人非圣贤皆有过。你错时,别人曾经宽容过你吗?别人错时,你该不该宽容别人?
凭啥你能犯错,不允许别人犯错?凭啥你希望得到别人的宽容,却不愿意去宽容别人?
宽容是一种处世规则。
团队协作,和谐共处都需要互相宽容,它是一种处世的规则。
宽容是一种自我纠错,我们总有察己不到的地方,误解对方的地方,是对矛盾真相的还原。
宽容是适度吃亏让步,吃小亏顾大局。
宽容首先是接纳,不怒不恨不偏激,为解决矛盾提供心平气和地态度和情绪。
宽容误区:宽容不是纵容,不是以恩报怨,不是原谅一切。
十八. 我是解决一切矛盾的根本。
让对方承认错误,以及改变对方是一件很蠢或很难的事。一切矛盾从我开始突破解决。
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Haydn127 于 3年、 7月前 修正。
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